财新传媒
2015年08月11日 18:20

谁上流,谁下流?

谁上流,谁下流?

古往今来,人分三六九等,业有三教九流,滚滚红尘人流涌动、金字塔式上下分流。

上流社会,要么皇权神授“承社稷”,要么诉诸暴力“打江山”,总之好不容易“坐天下”时,也不能稳坐泰山,流氓皇族纨绔子弟们在金銮殿上皇宫后院骄奢淫逸的同时,还要计谋算尽维稳防范,以免随时断送自己老祖宗出生入死打下来的“江山社稷”;

中流夹层,大多是些与上流“沾亲带故”、从下流“摸爬滚打”上来的,他们往往上蹿下跳,时常左右摇摆,形成一种两面三刀、见风使舵的群体特性,在上流强权体制下,精明者通过官方设置的金字塔通道及晋升台阶(如科举考试)层......

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2015年08月11日 11:17

流氓意识流

流氓意识流


释永信:警惕“公权流氓化”,扰乱燃气市场秩序

从小接受文化大革命洗礼,印象中最肮脏的词汇,莫过于“流氓”二字。“流氓”最肮脏,“耍流氓”最反动,是大罪,要枪毙的,甚至枪毙了都不解恨!

但,究竟什么是“流氓”?什么人和事“最流氓”?谁是“真流氓”而谁是“真不流氓”或“假流氓”?……半个世纪天朝故国鬼神事一桩桩一件件流淌在半百知命者书匠脑海心田,不断累积、修正、变异、发酵……时至今日已经五味杂陈、不知酸臭地堆砌在了一起。

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2015年08月05日 19:29

聪明与傻瓜,都有三句话

聪明与傻瓜,都有三句话
书匠信奉“人,谁比谁傻多少?!”这句至理名言。
但在天朝故国“要么把人当神,要么把人当鬼,就是不把人当人”的诡异文化环境下,人分三六九等,毕竟五个指头伸出来还不一般齐,虽然“官本位,大一统,一刀切”极权统治数千年,野蛮生长出一代又一代大批大把“见神说神话,见鬼说鬼话,就是不好好说人话”的聪明人,与此同时,偶然也会冒出几个“见神偏说鬼话,见鬼偏说神话,全都基于家常人话”的傻瓜蛋。
数年前,听说北大有位教授,曾用三句话概括多少年来中国文人书生职业生存状况,感到十分生动、无比传神、简直就是语言写真。他说......
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2015年08月05日 15:57

国人活在神鬼间

国人活在神鬼间

书匠有个判断:要么把让当神,要么把人当鬼,就是不能正常地把人当人,此乃天朝故国文化一大突出特色!今天在微信上看到几个血淋淋惨不忍睹不堪入目生活场景,进一步无情地印证了这个判断。

在伟大祖国首都北京最拥挤最人众最公共的地铁上,两个女子为了争座位大打出手,互相撕扯着对方本来就稀少的夏衣,而且由外至内由上到下不留死角地撕咬在一起,四爪并用难分难解,彼此都想要将对方置于死地而后快……其情状,说实话,书匠在乡下时常看到的狗咬狗都没有这么不堪、惨烈、恓惶!

在灯火辉煌的大街上,一男子走到一轿车前故意倒下(似乎是碰瓷),......

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2015年08月05日 08:27

从“爱家贼”到“爱国贼”

从“爱家贼”到“爱国贼”

乡村邻里间,常因地基界碑闹矛盾,双方寸土不让、犁沟必争,甚至会大打出手,升级为家族争斗,酿成头破流血事件、家破人亡悲剧……

这种家族争斗,多数情况为了“脸面”,或曰“争口气”,怕对方得寸进尺欺负人,并没有什么实质利害得失,属于莫名其妙的无谓斗殴,事后双方都无不后悔(特别是将事情闹大出人命的时候),彼此心里都在犯嘀咕,——这究竟是争什么昵争?

但争的时候,却往往争红了眼,莫名其妙气急败坏、较上劲来要死要活……特别不巧的是,如果遇上家族一方人多势众拥有一群虎虎后生,另一方世代单传乃至孤儿寡母的情况,而且,无论强......

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2015年08月04日 06:41

“拉偏架”、“马主义”及其他

“拉偏架”、“马主义”及其他

童年在乡间,小伙伴们顶牛打架,是常有的事。旁边,常有大人看热闹的,时有偏心眼的,往往拉偏架,致使一方将另一方打趴下,于是,大家哈哈大笑、欢乐无比……

这点生活经验,后来上学的时候,被一个叫“马主义”的正义理论所印证,而且深深地烙印在脑海中,成为书匠吾辈国人当作在文化意识形态层面判断正义与否的绝对真理。

一个穷人(无产者),与一个富人(资产者),为了各自的利益“目标”......

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2015年08月03日 11:15

文革比武革更要命!

文革比武革更要命!

无论是谁,如果是人,都该惜命!

人活在世间,是上天大自然的赋予和安排,惜命就是敬畏大自然,戏命就是玩弄大自然;

人活在世间,应该顺其自然,而不能反自然、破坏自然;

人命,包括自己性命他人生命,是不能随便人......

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2015年08月03日 06:22

这家做奴才,出门当主人

这家做奴才,出门当主人

天朝故国,是一个典型的“小人国”。此国民性,最闪亮的表征,可以概括为:“在家做奴才,出门当主人。”此乃“小人”(由皇帝随意驱使的奴才)之基本性情,故名。

天朝故国数千年,实行的是皇权专政,所谓“率土之滨,莫非王土,普天之下,莫非王臣”是也,也就是说,皇帝老儿管辖的地方,人畜财物一切的一切都是他家的,于是形成了一种“专政极权,大公极私”的亘古不变官本位体制模式。

在这种......

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2015年08月02日 17:15

“万岁不离口”的岁月

“万岁不离口”的岁月

1969年,背着书包上学堂,打开油墨清香气息扑鼻的语文课本,第一课“毛主席万岁”,第二课“共产党万岁”……学认写这八个大字,成为书匠吾辈所受启蒙愚昧教育之起点,特别是“万岁”二字,重复默写多遍,其横撇弯钩、山夕上下笔画,周正巍然之态,真可谓“刻骨铭心”,一辈子深入骨髓,至今记忆犹新!

从此起步,由无身份的“一般群众”、“革命小学生”,到佩戴“红小兵”继而“红卫兵”袖章做“毛主席的好孩子”,“万岁,万岁,万万岁”就成为书匠吾辈们的日常惯用顺口溜,“......

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2015年07月21日 14:45

高效率大浪费,东亚教育苦根深

高效率大浪费,东亚教育苦根深

按:中村修二,一个日本人,因研发蓝光LED而获得2014年度诺贝尔物理学奖,2015年1月在东京驻日外国记者协会举行的记者会上,批评了日本的专利制度和教育制度,乃至包括中国和韩国在内的整个东亚教育体系,特别是大学入学考试制度非常糟糕,所有高中生的教育目标都是考入著名大学;他认为这是高效率的浪费时间。中村修二是个非典型的日本科学家:1)出身普通渔民家庭,考试能力也平平,上了日本三流大学德岛大学;2)他动手能力非常强,上午调仪器,下午做实验;3)自学能力非常强,中村对物理学具有深刻的理解,但他完全是靠自学而来的,他读的德岛大学甚至没有物理系。这样的日本人在东亚教育体制下肯......

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2015年07月20日 13:45

娱乐致死,躺着中枪

娱乐致死,躺着中枪

《道士下山》海报
《欢乐喜剧人》第九期中贾玲女扮男装成代父从军的花木兰
 
书匠感慨
 
红黄赤橙青蓝紫,文艺圈里乐致死。
 
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2015年07月15日 09:31

寻找内外在均衡点:BCC要义笔记

寻找内外在均衡点:BCC要义笔记

BCC

一个超越BSC

组织管理者传统偏态视角局限

直面现实

特别是中国本土实践

积累厚积薄发提出来的

一个大巧若拙的“革命性”理念创新

一个回归常识本真的思想方法

一个实施战略性激励管理的运作平台

一个具有纲举目张杠杆效应的操作工具

一项中国本土前沿高端新成果

按:今天才在信力健的博客上看到转载许纪霖先生两年前一篇文章《在小时......

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2015年07月06日 16:01

中国教育十大分裂症状

1.知-行分裂:从幼儿园甚至娘胎里开始,向下一代施加“教育”的上一代人,包括父母老师所有前辈,都以为教育就是“读......

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2015年06月25日 10:47

神仙下凡为显摆!

神仙下凡为显摆!

按照马克思“逻辑的与历史的相统一”之伟大方法论,对于国人来说,神仙下凡,皇帝微服私访,各级领导人前呼后拥到基层走群众路线……这大概是一连串历史情境虽有不同但行动逻辑却共通自洽的一回事情,但应该明智一点不能直说,按照“当代人不唱当代戏”的古训,只好学习鲁迅先生写混色杂文借古喻今,要不书匠会吃不了兜着走。

不知真假,如果按照时下”傍大碗“的流俗惯例,我可以这么说,据诺贝尔文学奖得主、著名文学大师、著名……书匠京师未有任何交集(不曾在校......

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2015年06月25日 10:02

戏如人生:《剧场》十看点

戏如人生:《剧场》十看点

正在北京卫视播出的电视剧《剧场》,是严歌苓继《幸福来敲门》后担任编剧创作的第二部电视剧作品

剧情简介:上世纪80年代一个小城话剧团,年过四十的女演员郁珠在当地家喻户晓,演技精湛、性格倔强、纯粹真实,她最大秘密就是她有一个身份不光彩的儿子,多年来一直被寄养在乡下。大学毕业做了记者的王帆扬从小迷恋郁珠,一直想方设法接近郁珠,最后郁珠跨越年龄差异接受了他。工人出身的杜晓红从小一直迷恋着王帆扬,进入剧团是希望通过自己的戏剧造诣获得爱情,为了超越郁珠获得王帆扬的感情,她用尽手段挑拨离间,郁珠和王帆扬终于分手。郁珠儿子的秘密也大白于天下,此时一直默默爱着郁珠的导演李立勋站了出来与郁珠共同进退,郁......

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2015年06月18日 12:24

转:于建嵘十不要

转:于建嵘十不要
1. 不要让美丽中国在梦中。中共十八大承认,当前中国面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,但并没有真正认识产生这些问题的原因。如果不改变各级政府为政绩和利益而进行掠夺性发展的制......
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2015年06月18日 12:13

转:于建嵘小说

转:于建嵘小说


我的父亲是流氓

于建嵘


  父亲要死了。
  我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假,乘火车往老家赶。一下火车,就看见二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来,只是点了点头,提过我的包就往停车场走。直到跨上他那辆白色的宝马,才说了一句:“老爷子真是的,死都死了几次了。”

  我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边,用哀伤的眼神看着我。病床上的父亲已......
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2015年06月16日 19:06

炎黄乌有乡,左右写春秋

炎黄乌有乡,左右写春秋



 

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2015年06月10日 17:02

转:老少恐惧中国人

转:老少恐惧中国人

中国人的“晚年恐惧”

朱大可

摘要:民族焦虑和社会恐惧,是21世纪中国的最大心理危机。医保和养老制度跟民众日常生活,正在面临两大严重错位:重病高发和低额医保,跟高价医疗之间,出现了严重失调;通胀撬动的高昂消费指数,跟低微退休金之间,出现了严重失调。这两种失调,是导致中国人晚年恐惧的根源。恐惧不是中国老年人独占的心理感受,每个年龄段的中国人,都要面对自身独特的恐惧主题:幼年恐惧,则导源应试教育体制的严重畸形;青年恐惧,则多缘于天文数字的新生活预算;中年恐惧,是关于迅......

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2015年06月02日 16:38

“资史”通鉴

“资史”通鉴

按:按照传统国语,“修史”是很特别、很有寓意的一个词语,其含义大致有二:一是“有目的地写历史”,就是带着特定目的,如为了皇帝统治需要在'资治通鉴'意义上编写历史故事;二是“研究考证历史材料”,传统上也是向上为前者服务的,只是到了近代才有一群靠史学吃饭的职业学人专干这类事情。无论是哪一种含义的“修史”,在中国史学主流传统上,都是一种或御用或娱乐性质的典型“历史修正主义”行为。书匠可以算是资中筠先生不太疯狂的粉丝,对她老人家的学品道德、学风亮节佩服得有些“五体投地”(虽然这种形容词本身有违先生......

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